Auðumbla, a vaca do gelo: o mito nórdico que faz surgir o primeiro deus
Na Edda em Prosa, a vaca Auðumbla alimenta o gigante Ymir e lambe blocos de gelo salgado até que surja deles um homem, Búri, avô de Odin.
Antes do céu e da terra, só havia gelo, fogo e um vazio no meio. Foi ali que, segundo Snorri Sturluson, uma vaca começou a lamber o gelo e, sem querer, fez surgir um deus.
O vazio e os dois mundos
A Edda em Prosa conta que, no começo, existia o abismo Ginnungagap. Ao norte ficava Niflheim, o mundo do gelo e da névoa. Ao sul, Muspell, o mundo do fogo. Quando o calor do sul encontrou o gelo do norte, o gelo derreteu em gotas, e delas nasceu Ymir, o primeiro gigante.
A vaca
Da mesma fonte de gelo surgiu a vaca Auðumbla. Quatro rios de leite saíam de seus úberes, e era com eles que Ymir se alimentava. A própria vaca se sustentava lambendo blocos de gelo cobertos de sal.
O homem no gelo
Auðumbla lambeu o gelo salgado durante um dia, e no fim do dia apareceu um cabelo de homem. No segundo dia, surgiu a cabeça. No terceiro, o homem inteiro. Seu nome era Búri, e Snorri o descreve como belo, grande e forte.
Búri teve um filho, Borr, que se casou com Bestla, filha de um gigante. Dessa união nasceram Odin, Vili e Vé, os primeiros deuses.
O fim de Ymir
Os três irmãos mataram Ymir, e do seu corpo fizeram o mundo: o mar do sangue, a terra da carne, as montanhas dos ossos, o céu do crânio. Esse é o segundo passo do mito de criação, que Snorri conta em seguida.
O que o mito mostra
A história mistura elementos do clima do Norte, com gelo e fogo, e uma imagem muito humana de cuidado: um animal que alimenta e que, ao lamber o gelo, liberta alguém. As fontes mais antigas, como a Völuspá, não mencionam Auðumbla, e a vaca aparece principalmente em Snorri. Por isso, os estudiosos discutem o quanto ele recolheu da tradição e o quanto organizou por conta própria.
Os poemas e o começo do mundo
A Völuspá, o poema mais famoso da Edda Poética, descreve o início dos tempos sem citar a vaca: nesse tempo não havia areia, nem mar, nem ondas frias, nem terra, nem céu, só o abismo Ginnungagap. O Grímnismál, outro poema da mesma coleção, diz que o mundo foi feito do corpo de Ymir. Snorri reuniu essas peças e acrescentou a imagem da vaca, de modo que a sua versão é a mais completa e também a mais organizada.
Para libertar Búri do bloco de gelo antes que ele congele de novo, jogue O gelo de Auðumbla.
Fontes.
- Snorri Sturluson, *Edda em Prosa*, parte *Gylfaginning* (por volta de 1220)
- *Völuspá* e *Vafþrúðnismál*, na Edda Poética (manuscrito Codex Regius, por volta de 1270)